


北宋时期,有位勤奋好学的读书人叫杨时。他从小聪颖,长大后为了求得真学问,千里迢迢去拜当时著名的理学家程颐为师。
一天,杨时和学友游酢(cù)为了弄懂一个疑难问题,相约去程颐家求教。不巧,当他们赶到程颐家门口时,发现老师正在屋内休息打盹。
杨时和游酢想:“老师辛苦治学,不能因为我们的打扰而惊醒他。”于是,两人轻轻退到门外,恭恭敬敬地站在风雪中,等候老师醒来。
那天天气非常冷,北风呼啸,天空飘着鹅毛大雪。雪花落在他们的头发和肩膀上,越积越厚,两人冻得手脚冰凉,却始终端正站立,一动不动,没有半句怨言,也没有因为寒冷而离开。
过了很久,程颐醒来,推开门一看,发现门外积雪已经一尺多厚,而杨时和游酢依然站在雪中,浑身落满白雪,宛如两个“雪人”。程颐被他们尊师重道、求学心切的精神深深感动,连忙将他们请进屋内,并悉心解答了疑问。
后来,杨时和游酢不负老师的期望,都学有所成。“程门立雪”的故事告诉我们,对老师要心怀敬畏,对学习要抱有真诚和坚持。


“孺子可教”是一个鼓励人谦虚好学的成语,它讲述了西汉初年著名谋士张良的故事。
张良是汉高祖刘邦的重要谋士,在他年轻时,因刺杀秦始皇失败,被迫逃到下邳(pī,今江苏邳州)躲藏。
有一天,张良在桥上散步,遇到一位穿着粗布衣服、白发苍苍的老翁。老翁走到张良跟前,故意把鞋扔到桥下,对张良说:“小伙子,下去帮我把鞋捡上来!”张良本不高兴,但见老翁年纪大,便忍着怒气,下桥把鞋捡了上来。
老翁又把脚一伸,说:“给我穿上!”张良想,鞋都捡上来了,帮老人穿上也没什么,便跪在地上,给老翁穿上了鞋。老翁笑着离开了。
没走多远,老翁又折返回来,对张良说:“小伙子,你很有出息,值得我教导。五天后的黎明,你到桥上见我。”张良觉得老翁不简单,便恭敬地答应了。
五天后,天刚亮张良就赶到桥上,老翁已经等在那里。老翁生气地说:“和老人相约,怎么迟到了?过五天再来!”过了五天,鸡一叫张良就起床,可老翁又比他早到,再次责备他:“你又比我晚到,过五天再来。”
又过了五天,张良下决心这次一定比老翁早到,干脆半夜就到桥上等。天蒙蒙亮,他看到老翁一步一挪地走上桥来,赶忙去搀扶。这次老翁终于满意了,把一本《太公兵法》送给张良,说:“你要下苦功钻研这本书,以后就能做帝王的军师。”
张良认真研读,后来果然辅佐刘邦建立汉朝,成为汉初的“三杰”之一。“孺子可教”就是夸奖年轻人谦虚有礼、好学上进,值得好好培养。


唐朝末年,有位著名的诗僧叫齐己。一年冬天,下了场大雪,齐己看到有梅花傲雪开放,便诗兴大发,写下了一首《早梅》诗,其中有一句是:“前村深雪里,昨夜数枝开”。
齐己觉得这首诗写得很好,便拿去给当时著名的诗人郑谷看,请他指点。郑谷仔细读了一遍,觉得这首诗意境很美,但认为“数枝”这个词用得不够好。因为“数枝”说明梅花已经开了好几枝,这样就显得不够“早”了;如果改成“一枝”,更能体现出梅花在早春时节“一枝独秀”的“早”意。
齐己听了觉得非常有道理,立刻将诗中的“数枝”改为“一枝”。改过之后,整首诗的意境果然更加完美了。
齐己对郑谷的指点心悦诚服,非常感激,当场向郑谷跪地叩拜,并说:“你真是我的一字之师啊!”意思是,你只改了一个字,就让我这首诗焕然一新,你真是我的好老师。
后来,人们便用“一字之师”来赞美那些能通过改动一个字,使文章或诗词更加完美,并给予别人宝贵建议的人。


“滋兰树蕙”是一个充满诗意的成语,意思是“种植兰草和蕙草”。不过,它讲的并不是普通的种花种草,而是关于“培养人才”的故事。
这个故事发生在战国时期的楚国,主人公是伟大的诗人屈原。屈原作为大臣忠心耿耿,却遭到奸臣的排挤,被楚怀王流放到偏远的江南。他心中十分苦闷,但依然心系国家,希望国家繁荣昌盛。在流放期间,他写下了著名的长诗《离骚》,来抒发自己内心的情感和志向。
屈原在《离骚》中写道“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩”的诗句,意思是我种下了九畹(wǎn,古代的面积单位)的春兰,又栽满了百亩的秋蕙。屈原用“兰”和“蕙”这两种香草来比喻有高尚品德和才华的贤人。当时,屈原看到楚国朝廷腐败,人才流失,非常焦急。他借“种植香草”来比喻自己“广纳贤才、培养人才”的志向,希望国家能多培养像香草一样品德高尚、才华横溢的栋梁之才。
后来,人们就用“滋兰树蕙”来比喻辛勤培养品德高尚的优秀人才,常用来赞美老师或学校用心育人,桃李满天下。
来源:《好学少年》周刊第74期
本版主持:“好学”姐 华晓夏
编辑 华晓夏
审读 郑凌
责编 朱奕
监制 胡建国

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