“桥”见三垟湿地

2025-11-01 08:10 掌上温州客户端　

161个小岛、138条河流，构成了三垟湿地如今“垟漂海面、云游水中”的特殊水网地貌。

在唐代以前，三垟湿地还是一片汪洋。宋代开始，人口才逐步迁入，而建造宗祠基本始自明清二代。

舟楫，是湿地最重要的交通工具；而140多座大大小小的桥梁，同样承载了河乡湿地的历史文化基因。

北人南渡桥证史

三垟湿地的北入口附近，有一村名为张家桥，村口坐落着一座古老的石桥，便是张家桥。桥南端建有张家祠堂，供奉着北宋忠惠侯张理、南宋御林军统领、郡马张淳恩以及张氏列祖列宗的彩绘塑像。

根据张氏家谱记载，建桥的张氏族人，是明代迁入湿地的始祖张珍。

张珍，字守玉，号隐耕，娶岑山寺巷薛氏女。且先有张家桥，后有张家村。清道光己酉年，桥名另刻张家桥。

要追溯张氏的来源，据《张家桥张氏宗谱》与《弘治温州府志·祠庙》记载，张氏第一世祖张理，武进士出身。

宋徽宗宣和庚子（1120年）敌寇侵袭、屠掠至温，张理“奋身驰马，力战方酣，群贼披靡”，然而战斗之时，他因登上被敌寇焚坏的桥梁而坠入水中溺死，当地人为纪念他为其立祠，并同时祭祀同为抵寇牺牲的四人。因张理在德祐年间被封为忠惠侯，此庙也称张忠惠侯庙。张忠惠侯庙原址位于现鹿城区美人台附近，可惜随文革与旧城改造，现已无存。

张理是北方人，殉国在温州战场后，后人迁居温州，开始留居城内。忠惠侯张理之子、张氏二世祖张淳恩，号公祐，便已定居温州。

据《纲鉴合编·南宋记·高宗》记载，南宋建炎四年宋高宗赵构南逃至温州后，金兵步步紧逼，关键时刻张淳恩挺身而出，驾船反击：“提领海舟张公祐引大舶击却之，金人引还”，才保宋高宗不被俘虏。为此，宋高宗对张淳恩格外信赖和喜爱，敕封他为御林军统领，并赐婚他成为郡主驸马。

随着宋室南渡，大量北方人口移民温州，带来了温州社会、经济和文化的全面繁荣。一座桥，一个家族，无疑是温州与南宋王朝深厚渊源的一个注脚。

湿地内，同样可以追溯其历史至明朝的桥梁，还有位于三郎村的三郎桥。

这座于上世纪80年代初改建的混凝土平桥，原为明万历十三年（1585），光禄寺署丞王至淙初建的弓形三间石板桥。因其排行老三，人称三郎，民间称桥为“三郎桥”，村以桥名。清康熙年间（1662～1722），该石板桥曾重建。

榕庙伴桥水乡韵

温州先民敬畏大自然、信奉神灵，因此湿地内庙宇众多，其内供奉各类大小神祗 100 余种，香火不断，有的还颇具规模。

建桥在庙宇旁边，仙池桥即为一例。

仙池桥建于池底村关帝庙旁。其实，仙池桥是市区卖麻桥移建的。关帝庙原建在一个大水墩上，从前信众进庙求神拜佛，都要乘渡船过去。上世纪七十年代初，当地人正在商议如何筹资建桥时，得知温州黄土山附近的卖麻桥必须予以拆除，池底村人遂将被拆的卖麻桥桥板、桥柱等构件全部运到池底，并按卖麻桥原貌移建关帝庙前，取名仙池桥。