解说“温州字”,读懂这座城。《说温解字》栏目将通过与温州相关的字(词),带着同学们踏上溯源历史的寻觅之旅,一起探索瓯越山水文脉,领略优秀传统文化。本期解读的关键词——三垟湿地。
从“垟”说起 历经沧海桑田
在唐代以前,三垟湿地还是一片汪洋。南朝郑缉之《永嘉郡记》记载的“帆游山地昔为海,多过舟,故山以帆名”,以及谢灵运的《游赤石进帆海》一诗,其中帆海,就包含了如今三垟湿地所在的区域。
三垟湿地如何形成?距今约8亿年前,浅海抬升,温州西部山区露出海面,成为陆地。温州东部平原地区,则先后经历4次从浅海到陆地的更替变迁,地质学界称之为“海侵”“海退”,三垟湿地所在区域从浅海到潟湖再到水团潭,逐步形成了如今的湿地地貌。三垟湿地形成的过程,正是“沧海桑田”的写照。
三垟湿地早前并非叫“三垟”,但“垟”字长久保留在地名中。“垟”是形声字,与田地有关,而“yáng”声,与“洋面”有关,温州人有称“海面”为“洋面”的习惯。东吴三国时期,有些海湾由于海相沉积或山间冲积形成了小平原,称之为“垟”。垟的出现初期,使海涂养殖成为当时瓯人的经济来源。唐以后,开始有人进入湿地生活,但此时的三垟湿地还不大宜居。到了宋代,随着水利、农耕等开发的深入,慢慢有人结庐栖身、聚族成村,形成“一爿爿地方”的村庄。
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仙垟、南仙、南仙垟 别名怪多的
明清时,三垟叫“仙垟”,或“南仙”,亦有“南仙垟”的叫法。如今,很多七八十岁以上的老人,还习惯以“仙垟”称“三垟”。
据湿地内应氏家族族谱记载,三垟应氏始祖孔伯公自福建来,先在温州城内居住,后于南宋端平元年(1234年)转迁仙垟。这是目前找到的最早有移民在三垟定居的记录。
民间传说, 朱元璋在刘伯温的陪同下,登吹台山察看地势,见鹿城东南一带河流如蛛网,陆地如岛屿,星罗棋布,和平清静,便问是何处。刘伯温答是温州城外的一处“仙垟”。朱元璋脱口而出:好一个“南仙垟”, 真乃神仙之居也!虽传闻无从考证,但可以看到自明朝之后许多记述中出现了“仙垟”。
明嘉靖年间,学者、官员王激曾描述:“出城南三十里为仙垟,以人多水居,往来者之罕登其案也,故以仙名。水之中有芳洲,地深且隧,波流萦绕,舟楫可通,实居微茫缥缈之间,非好游者不至。”
明朝姜淮所著《岐海锁记》中,记载明朝礼部左侍郎、人称“榜眼王”的王瓒事迹时,也提到“泊舟于南仙应氏船旁”。
直到民国时期,因境内有南垟、西垟、仙垟,方改名“三垟”。
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三垟之心 传说中天庭娘娘掉落的明珠
在三垟湿地内,有一个面积不到一亩的小岛,上面有一座水莲宫,奉祀着陈十四娘娘,亦称“临水夫人”。宫前有座古戏台,被一棵拥有300多年树龄的榕树树冠覆盖。
它,就是水莲岛,被称为“三垟之心”,也是三垟湿地最具代表性的自然人文景观之一。
三垟湿地水系为平原河网地区,属温瑞塘河流域,共有138条河流纵横交错。水莲岛位于张严冯村东,正好位于九条河流相汇的开阔河面上。
在当地“九龙抢珠”的传说中,天庭娘娘因沉醉于三垟湿地美景,在梳头时不小心掉落了头夹上的明珠,化成水莲岛。而九条河流则化自保护明珠不被西山猛虎吃掉的九条飞龙。
从水文地理来看,水莲岛是湿地内五个汇水点之一。由于小岛西边的水墩呈东西排布,来自塘河之水自西向东,经过此地,因湿地地势整体南高北低,转向沿着西南-东北走向的水墩,向东北方面流淌。
随古人舟游 感受湿地的独特魅力
若五百年前来游三垟湿地,会看到怎样的景象?让我们跟随明代温州名人张璁、梅调元和王激一探究竟。
“落日放舟循橘浦,轻霞入路是桃源。”张璁,从温州走出的明朝内阁首辅。与他同行,夕阳下,在三垟湿地划着小船,去寻瓯柑园。晚霞尽染,橘林竟如桃花源一般,如梦如幻,好似人间理想地。
“背郭舟行驶,仙垟路不纡。奕应逢橘叟,星已散璇枢。”这出自梅调元的《仙垟同友人咏橘》。梅调元为明清之际永嘉县(今鹿城区)人,通经史,工词翰。同他一道,从温州城中出发,摇船进入三垟,河流平直、平坦开阔,前面岸上有老人高大而神采奕奕,一定是种瓯柑的吧!你看,瓯柑已如星星散落枝头了。
明弘治《温州府志》记载:“柑橘之类,五县俱出,独永嘉仙垟、平阳陶垟为最盛。”可见,明朝时三垟便已广种瓯柑。
而明代官至国子祭酒的龙湾人王激,在写给同为温州人的御医袁迁的诗文中,更是直接写了三垟湿地的风光——地迥柴门暑气空,水香十里芰荷风。清流隔断红尘路,鸂鶒凫鹥锦浪中。
随王激之笔,入盛夏湿地,河道中菱叶与荷叶相连,荷香弥漫,与叶适诗云“有林皆橘树,无水不荷花”,不无照应。鸂鶒为鸳鸯,也有一说为凤头潜鸭,鹥为鸥,水鸟戏水,一片和谐景象。
来源:《好学少年》周刊第11期
本版主持:“好学”姐 华晓夏
审读 郑凌
编辑 金慧君
责编 胡建国
监制 刘旭道
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