说温解字｜盘点老温州的那些老地名
2025-02-25 14:30 掌上温州客户端
一个周末的午后，瓦市小学五年级的小王和妈妈夏女士在老城区闲逛，路过打绳巷时，小王突然停下脚步，好奇地望着路牌：“妈妈，为什么这条街叫打绳巷呢？”夏女士回答说：“过去这条巷子里住着好多擅长打绳的手艺人，周围的人都来这儿买，慢慢地，这里就叫打绳巷啦。”
母子俩继续向前走，不一会儿便来到了七枫巷。小王想起老师在课堂上讲过的内容，兴奋地说道：“我记得老师说过，七枫巷过去叫漆坊巷！以前这里有好多制作漆器的手工作坊。”
其实，温州自古便是个商业城市，是中国东南沿海地区的贸易中心之一。南宋时期，游历温州的中书舍人（古代官职，负责起草诏令、参议政事等）程俱不由发出“其货纤靡，其人多贾”的感叹。商业繁荣的历史在如今的地名上还能寻得见证，如蒲鞋市、瓦市，麻行僧街、打索巷、打篷巷、打绳巷……
老温州有“两市”，即瓦市和蒲鞋市。古时的“市”，不是现在地级市、县级市的概念，它指的是商品交易的场所，也就是“市场”。
瓦市巷，东起横井巷，西至解放街，是古时商贩聚集互市之处，赶集的人“聚则瓦合，散则瓦解”，故名“瓦市”。温州城的瓦市巷早在明代就已存在，明弘治《温州府志》有“瓦子前巷口桥在竹马坊，瓦子后巷口在康乐坊”的记录。
蒲鞋市，东起双井头，西至飞霞南路，是古时温州人蒲鞋交易的市场。蒲鞋在温州古代较为普遍，就是上世纪三四十年代，农村也还常见。它与草鞋不同，草鞋在足背只有几条系鞋底的细绳，而蒲鞋用蒲草（俗称咸草）编成像布鞋的样子，套到脚背上，穿脱方便。
麻行僧街南起百里西路，北至瓯江边，全长达324米。原是因为这条街上有许多以售卖麻纺为主的店铺，被市井称为“麻行”。
麻行僧街北端的出口，便是古城七大门之一的“永清门”。永清门与江心屿隔江相望，是古代温州人前往江心屿的必经之地。因此，麻行僧街的“僧”，与江心寺有关。南宋时期，江心寺为浙东大丛林之一，僧人众多，最盛时可达千人以上，在这条街上经常能看到有僧人经过。据传，那时麻行一带还有人打起了和尚的主意，开客栈供那些无辈分的和尚租住。
温州古城的西城门为迎恩门，迎恩门以西的城外称为“西郭外”，这一带有打索巷、打篷巷等与航运相关的街巷。
打索巷在太史码头附近，东起和平路，向西转南至上横街，旧时此巷居民多以打索为业。我国古代，“绳”与“索”含义相近，常合称“绳索”。温州这个“索”，以竹篾编织为主，不怕海水浸泡，用来捆绑木、竹排。
打篷巷南起西门大桥边，北至勤奋水闸旁，转东接郭公山下，巷内居民多以编制瓯江上行驶的舴艋船用的箬篷为业。
在今解放街至水门头，还有一条打绳巷，“绳”指的就是船上用的缆绳。因靠近瓯江边，古来帆船、渔船多在此停泊，船舶所需的棕绳、麻绳用量大，巷内的居民大多以打绳为业。
打铁巷：南起五马街，北至晏公殿巷。清代因巷内开设一家打铁铺而得名。
打银巷：东起蒋家巷，西至解放街。据传此巷西端有一家打银店铺，以手艺精巧而著称。
古炉巷：东起新桥头下，西至信河街。明称火炉巷，因巷中有制作泥灶之手工业户而得名。
华里坦：北起浦桥边，南至农田。相传旧时此巷内设有铸镬（音huò，意为铁锅）炉，故名镬炉坦，后谐音演变为华里坦。
卷索巷：东起小虹桥，西至卖糖巷。因昔时该巷居民多以卷缆索为业。
卖糖巷：南起三官殿巷，北至百里东路。此巷自清代以来设有麦芽糖作坊。
踏碓巷：南起第一桥，北至纱帽河。相传古时巷内有一家为人舂米的作坊，俗称踏碓。
皮坊巷：南起应道观巷，北至百里西路。因明代多制皮作坊而得名。
汤园巷：西起解放街，向东转北至闻宅巷。明时巷内有一家汤圆店，以质优价廉著称，巷因而得名，后谐音写为汤园巷。
行前街：南起永川路，北至陡门头。民国时沿街开设许多商行。
油车巷：北起百里西路，南至丰和巷。因古代巷内有榨油手工工场而得名。
朱彭巷：南起三官殿巷，北至百里东路。该巷从前多养猪户，猪棚遍布，俗名猪棚巷，后谐音雅化为朱彭巷。
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审读 夏忠义
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监制 刘旭道
