除了朔门一带有古码头，古代温州港在这些地方也建有码头

《江山胜览图》局部

温州地处东南沿海，曲折的海岸线带来的优良港湾，形成了许多重要的码头和渡口。而且温州三面环山、一面临海，陆路交通十分不便，有“死（水）路一条”之称。因此在相当长的一段时间里，温州人外出做生意只能走水路。

于是，温州港成为帆樯林立、商贾云集的繁华之地。无数船只从这里扬帆起航，满载着瓯窑、漆器、茶叶等温州特产，穿梭于云帆高挂的蓝色画卷中。元代王振鹏在《江山胜览图》长卷中标识了瓯江沿岸码头、内河、桥梁、建筑的位置和环境，真实还原了码头繁华的景象。

温州朔门古港遗址已经发现了9座码头遗址，温州还有哪些地方曾建有码头呢？本期《孤屿志》，为你讲述古代温州的码头故事。

朔门古港遗址的北宋斜坡式码头

《太平寰宇记》记载，“北亭，在州北五里，枕永嘉江。灵运郡罢，于北亭与吏民别”。古时候，城郊外往往建有离亭，供人们饯别之用。这北亭，便是温州北门外的离亭，是温州城北渡瓯江的渡口，相当于现代的码头。由北亭渡江，可至江心屿，也可横渡瓯江，到达北岸楠溪江的白岸亭。景平元年（423）秋，太守谢灵运离开永嘉郡，准备回故乡始宁隐居，便是在北亭与官吏、百姓告别的。

北亭与吏民别诗（节选）

谢灵运

晚末牵馀荣，憩泊瓯海滨。

时易速还周，德乏勤济振。

温州城有北亭，当然也有南亭。据弘治《温州府志》记载，“南亭，在府城南”。清代南亭遗址尚存，在今鹿城区南塘河（温瑞塘河一段）附近。六朝时期，温瑞塘河附近有一条自然水道，与帆海相通。谢灵运从永嘉郡城乘船入帆海，就是沿着这一条水道而行的。这条路的起点应该是南亭，从南亭出发乘舟先至仙岩山下，复南行，至赤石进入帆海。

《温州通史·汉唐五代卷》记载，当时温州城外的港口可能有两处，一处是城北的北亭，另一处则是在温州城东北东山下的瓯江边。旧传华盖山、积谷山与海坛山相连，三山一体为东山。谢灵运还曾登上东山，赋有《郡东山望溟海》诗，可知东山临近瓯江海口，登山可望海。

郡东山望溟海（节选）

谢灵运

开春献初岁，白日出悠悠。

荡志将愉乐，瞰海庶忘忧。

策马步兰皋，绁控息椒丘。

采蕙遵大薄，搴若履长洲。

汉唐时期温州地区的交通路线示意图

建炎三年（1129）九月，金兵渡江南侵。高宗一路南逃，于次年正月甲子（二十一日）靠泊温州港。刚到温州时，宋高宗仍然惊魂未定，不敢上岸，而是选择了四面环水的江心屿，方便随时逃走。二月初一，宋高宗的御舟及随行船只停泊在瓯江中，他在众人簇拥下登上江心屿。

高宗道场  王超俊摄

因岛屿孤悬瓯江，生活起居不便，温籍官员薛弼建议宋高宗移跸到温州城内。二月十七日，圣驾离开江心屿，从朔门古港遗址的9号码头进入城内。御驾仪卫入城时，民家百姓皆结彩焚香奉迎，百官则迎至永宁桥（今永宁巷口）边，拜伏道旁，山呼万岁，后人便把这一带称作“万岁埭”，即如今的万岁里。御驾依次由大街（今解放街）、五马街，通过谯楼（沿今公安路）到达州治（今广场路小学）。驻跸州治内后，遂改州治衙门为行宫，州治住宅为宫禁，谯楼为朝门。

二月二十三日，金兵败退北撤，宋高宗决定从温州北返回銮。三月十八日，在百官的护送下，高宗从城西北的定安门一路向东，经江山门、奉恩门出。其中定安、江山二门为陆门，奉恩是水门。定安门在朔门西面，与江山门、永清门相连，俗称上门，在明洪武十七年废塞。奉恩门则在朔门东面。归途船经过乐清琯头和台州的海门、定海，至四月十二日抵达越州。

永清门的位置在今天的江心南码头一带。相传明朝时，永清门外有憩节亭，正对江心孤屿，郡守就在这个地方迎来送往官员士绅。

市区原有江边路，后改为望江西路，大概是在现在的帆影广场附近。此处是温州木材交易的主要集散地，边上建有太史码头。相传太史码头与张璁“张阁老”有关。

张璁（1475-1539），字秉用，号罗峰，温州府永嘉县人。年少时的张璁博才多学，20岁中秀才，24岁中举人，却在此后19年里，七次赴考都名落孙山。于是在家乡瑶溪建罗峰书院，授徒讲学。

张璁画像

明正德十六年（1521），47岁的张璁考中进士。适逢帝系掀起议大礼之争，张璁所言取得嘉靖皇帝的赏识与信任，一再擢升至当朝首辅。张璁在阁十年，三度位居内阁首辅。《明史》评价他：“刚明果敢，不避嫌怨。”“持身特廉，痛恶脏吏，一时苞苴路绝。”

张璁告老还乡后，嘉靖皇帝钦命为张璁建造一座颇具规模的大府第，位置就在松台山脚下。大门中央署“大学士”三字匾额，左右悬“中兴贤相”、“佐命中兴”两横匾。

传说，嘉靖皇帝派两位太史押运一对石狮以赐张阁老建府所用。不料遇风浪，将至码头时石狮沉江，两位太史殉难。张阁老为纪念两位太史，遂在码头两边分建“太史爷庙”和“太史爷亭”供邑人凭吊。从此，人们就叫这码头为“太史码头”。

1925年黄聘珍制的《永嘉县城区全图》，红圈标注处为太史码头

温州瓯江旧名慎江，也称蜃江，收纳南北两岸之水入海。弘治《温州府志》记载，“入大江有十二浦：上戍浦、竹浦、桑浦、瓯浦、西郭浦、外沙浦、黄石浦、白沙浦、梅岙浦、焦头浦、河田浦、象浦。”浦是小溪汇入瓯江处形成的港湾，浦口通常为码头渡口所在，为送客迎人之处。

温州东门浦

按照志书记载，上戍浦在古城西七十里处，其因瓯江潮上浦江而得名。谢灵运在北亭与永嘉吏民告别后，乘舟出发。他在《归途赋》中提到了“舍阴漠之旧浦，去阳景之芳蕤”，旧浦当离永嘉城不甚远，很可能即在今戍浦江汇人瓯江的上戍乡下岸村一带。

外沙浦位于温州古城镇海门外，温州地理专家认为就是百姓俗称的东门浦。该浦从涨潮头直到江滨，曾是城东繁华之处。西郭浦位于古城迎恩门（西城门）外，较东门浦稍瘦，曾是木材集散地。白沙浦在临江、朱村浦则在原膺符乡九都，也就是如今的蒲州一带。瓯浦在今景山北面黄龙一带。黄石浦在龙湾。

嶕头浦、梅岙浦、河田浦、象浦均在瓯江北岸。象浦又名上浦，唐朝大诗人孟浩然在上浦馆与好友张子容相逢，写有《永嘉上浦馆逢张八子容》诗。上浦馆是唐代永嘉境内的馆驿，位于瓯江北岸，故址在今永嘉县乌牛街道码道村，码道村因设有埠头渡口而得名。在码头建有驿站和旅馆，是顺理成章的事。

光绪《乐清县志》中记载孟浩然温州访友