临近古港的这条小街是温州古城中保留最为完整的老街，承载着许多老温州人的回忆

漫步在朔门街，仿佛进入了一个与世隔绝的静谧世界。这里没有街外的熙熙攘攘，只有斑驳的雕梁翘脊和古井默默诉说着温州的过往。

朔门街是目前温州旧城中保留最为完整的一条老街，东起水门头打绳巷，西至解放街，长380米，最宽处不过6米，最狭处更是仅有2.9米。因其位于古城七大门之一的望江门之内，邑人谓北为朔，故望江门又名“朔门”，民国时期曾称“朔门古横街”。

这里曾是温州著名的商圈，如今繁华褪去，取而代之的是一片宁静，仅有两三位老人悠闲地交谈着。

朔门街现状

朔门古街最具代表性的建筑，便是清代的两面封火墙。封火墙，顾名思义，是一种以防火为目的的墙体建筑。朔门街的封火墙，始建于清代光绪年间，原先有东、西、中三面封火墙，西端的封火墙因解放街拓宽而被拆除。墙跨街而设，同两侧民居的山墙连为一体，高出民居的二层檐口，直抵正脊。它隔开了两侧楼房的木构架，可以有效阻止火势的蔓延。民国时曾有一场大火烧毁了沿街的多家商户，幸好有封火墙阻隔了火势的蔓延，整条街得以保存。巧妙的是，封火墙还能增强房屋结构的纵向联系，发挥巩固效用，在台风季节也能立功。

史料记载，南宋绍兴十年（1140）十月十七日，望京门（朔门）外就曾发生过一次大火，火势迅速蔓延至城内，烧毁谯楼、开元寺、州学、市舶务及民居千余家。后来知州程迈“为营官舍千区，开河渠，立望楼，结火保”，在高处建望火楼，有专人负责瞭望，这就是现代消防瞭望台的前身。此前一般只建在京城，而程迈却将其推广到温州，加上开河渠和火保制度，可以有效地控制火势。

如今，朔门街仍保存有清代封火墙，它们不仅是历史的见证者，更是温州人民智慧的象征。

蓑衣井背靠民居，用单块花岗石做成井栏，平面外呈方形内呈圆形，外井栏边长 0.5 米，内径 0.3 米，井深 2.1 米，造型小巧精致。蓑衣井是鹿城区目前保存较好的古井之一，其水清冽，仍能使用。

朔门街的民居大多是老屋，承载着清末至民国初年的历史记忆。位于朔门街92弄2号的张氏民居，是一座独具特色的中西合璧建筑。这座宅邸由张寿伍所建，他曾是朔门街上知名的冥纸店商人。正屋为三间二层砖木混合结构，外立面展现了浓郁的西式风格。南侧设有外廊，方形廊柱为宅邸增添了几分庄重与典雅。二层柱间巧妙运用了拱券设计，券脚采用科林斯柱式，二层设有宝瓶式栏杆，石灰砂浆作为扶手。张氏民居的整体格局保存较为完整，门套、窗套、廊柱上的灰塑图案细腻生动，惟妙惟肖，具有较高的历史艺术价值。

朔门街张氏民居正屋

不远处还有一座建于民国时期的郑宅，屋主为棉商郑明云，民国年间在朔门街开了一家叫“和顺生”的棉花店。郑宅是一座比较典型的商住功能分区的近代建筑，由北侧两个院落和南侧临街店面构成。北侧东院是传统的中式合院，其正屋宽敞明亮，面阔三间，底层前廊采用独特的船篷轩设计，二层外廊装饰着精美的“寿”字纹木栏杆。西院则是一座西式风格的楼房，清水砖外立面古朴典雅，面阔三间，进深五柱架。屋顶采用拱券结构，拱上灰塑着精美的花草鸟兽图案。室内为木梁架结构，顶部用石膏抹面吊顶，现代感十足。

温州城北面是古城“北埠”所在，是温州古城最繁华的地方。民国时期，朔门外各类码头一字排开。不仅连接着洞头、玉环、楠溪江流域等临水经济区，还是是青田、丽水、缙云等瓯江中上游经济区的物资转运站，各种货物都通过此门进入城内。船只一靠岸，人们便纷纷涌入朔门街。

清末，瓯江上的外国商船

到了晚清及民国时期，随着海上交通的革新和动力轮船航线的开通，朔门街的码头建设取得了质的飞跃，成了洋油、洋钉、洋布等舶来品的集散地。

过去的朔门街几乎家家经商，糕饼店、棉花店、油行、米行、南北货栈等鳞次栉比，沿街排开。周边街巷的名称，也多因售卖的商品而得名，如打绳巷、七枫巷等。“聋子雪花膏”的喇叭声与“油炸果”、“熬蚕豆”的叫卖声交织在一起，回荡在老街的上空。打铁铺叮叮当当的敲打声和棉花铺里牛筋弓发出的声响，与行人的脚步声、货郎的吆喝声共同构成了朔门街独特的交响乐。

“胜利油行”的徐金余，因其经营煤油、桐油、菜油等油品而声名远播，被街坊亲切地称为“卖油郎”，他专为洞头、乐清、玉环一带的渔民服务，由此发了财。而“叶源顺”豆麦行也在朔门街享有盛名，店主叶定卿精通商道，懂得如何和气生财，如何“小钱出大钱归”。