这些英雄人物认识吗？明代的江心屿文信国公祠里不只有文天祥，还有“三贤”
2024-04-24 13:59 掌上温州客户端
在江心屿的文信国公祠，正厅中有文天祥彩绘塑像，庭院回廊上陈列诗词碑刻有20余方，其中文天祥诗碑四方，其余为明清以来钱肃乐、朱彝尊、阮元等人对他的凭吊歌咏。
宋文信国公祠中的文天祥塑像
其实，明代的文信国公祠除了有文天祥像，还有陪祀了“三贤”供人拜祭。
明成化十八年（1482），正值文天祥就义200周年。在永嘉知县刘逊、郡守项澄的推动下，宋文信公祠建成，祠中供奉的还有同为南宋抗元英雄的杜浒。
弘治十三年（1500），提学副使赵宽和温处道林廷选在江心寺北边重建了一个较大的文天祥祠，并陪祀了“三贤”，除杜浒外，还有徐臻、文富二人。
所谓“三贤”，便是三位与文天祥有关，同时又与温州有关的人物。本期《孤屿志》就来聊一聊“三贤”的故事。
宋文信国公祠
成化十八年（1482），永嘉知县刘逊、郡守项澄初建文天祥祠时，特别安排了杜浒配享其中，以供人瞻仰祭拜。
杜浒，字贵卿，号梅壑，是南宋第一贤相杜范的侄子。杜浒追随文天祥多年，出生入死，是他的左右臂膀。
《文丞相督府忠义传》对杜浒的记载
南宋德祐二年（1276），谢太后授文天祥为右丞相兼枢密使，赴元营议和，杜浒自愿伴随文天祥赴北营，以宣教郎、兵部架阁文字之职相随。
在羁留北营、被迫北上的途中，杜浒一路想方设法助文天祥逃出虎口。他沿途乔装成“颠狂人”，佯装醉酒在市集间游荡，碰到有“感愤追思”本朝之人，就送钱给他们，向他们寻求帮助。元军严令“禁夜不得往来”，杜浒在沈颐家偶然遭遇敌酋，他立即随刘百户一同出面，巧妙攀附关系，与刘百户结为兄弟，并设计将其引至妓院留宿。趁此机会，杜浒成功脱身，最终与文天祥等人一同逃离险境。
黄岩名人馆杜浒像
据传，杜浒在北上时身带短刀，视死如归。在逃跑途中，风餐露宿、沿路乞讨。杜浒的舍身，让文天祥感慨万千，将其视为异性兄弟。“自二月晦至今，无日不予死邻……贵卿真吾异姓兄弟也。”
杜浒和文天祥一起脱身逃出，追随二王的足迹来到江心屿。杜浒还在温州替文天祥招募兵马以图复兴宋室。
祥兴二年（1279年），张世杰崖山海战兵败，南宋灭亡。身处抗元一线的杜浒被俘，在狱中与文天祥相见。此时的杜浒早已忧悴不成人形，数日后逝。昔日好友含恨离世，天祥悲痛万分，写下《哭杜贵卿》诗：
昔没贼中时，中夜间道归。
辛苦救衰朽，微尔人尽非。
高随海上槎，子岂无扁舟。
白日照执袂，埋骨已经秋。
“中夜间道归”、“微尔人尽非”、“埋骨已经秋”昔日并肩作战的画面仍历历在目，而今故人已不在，短短几行字写尽了文天祥的悲痛之情。可见两人交情之深，杜浒在初建文天祥祠时，便配享其中应是理所当然。
宋文信国公祠中的《北归宿江心寺》诗碑
“三贤”之一的徐臻为温州人，被收入《宋史·列传·忠义篇》。赵宽在《重建文丞相祠记》中称他“以笔札典督府机密，小心精练，从公北行，备殚忠款”。
《文丞相督府忠义传》对徐臻的记载
德祐元年(1275)，徐臻因父亲在河南任职，遂前往河南探亲。然而，正值元兵南下，兵戈铁马，道路阻塞。就在此时，他遇到了起兵勤王的文天祥，被其英勇无畏的精神所打动，毅然决定投身其麾下，共同抵御外敌。
在军营里，徐臻靠自己的才学，参与军机大事的讨论，并从事管理书信公文，发布指令等文书工作，对抗元之事多有助益。在文天祥被捕后，已安全脱险的徐臻却选择返回，决心追随文天祥北行，一路上尽一尽忠义之心，可惜走到隆兴就病死了。
林廷选、邓淮重建的文天祥祠还将文天祥的孙子文富陪祀其中。文富，字益谦，元至顺初（1330）以荐举官兴文署丞，改湖广省检校，升至延平守，改嘉议大夫、温州路总管。
元政权统一后，在全国设行省，下设“路”。温州为温州路，路下再设州、府。路总管为当时的地方长官。文富虽为元代仕官，深受祖父文天祥的影响，“经明行修，克绳祖武”。他在温州为官期间亲力亲为，为民谋利，深得民心。
文天祥育有二子，在抗元岁月中一死一失踪。后来文天祥的胞弟将儿子文升过继给他，文富是文升的长子。文天祥的诗文手稿一开始由文璧保存，后传文升，再传文富。文富深感这些诗文之珍贵，遂将其悉心整理，汇编成五十卷，并刻板刊印，使文天祥的诗文得以流传至今。
清乾隆《温州府志》记载，文富为元代温州路总管兼内劝农事
自1482年首建，江心屿文天祥祠有过多次修缮，历经风雨沧桑，祠内亦没有了“三贤”的踪迹。纵祠宇万变，不变的是人们瞻仰先辈时的拳拳之心。
1956年，江心屿上建起了温州革命烈士纪念馆，纪念浙南地区在各个革命时期牺牲的烈士。
2008年5月，坐落在江心屿的温州革命历史纪念馆正式对外开放，展现浙南（温州）新民主主义革命的辉煌历史。
文天祥、“三贤”，以及这些英勇无畏的烈士，他们为民族、为国家、为正义临危授命，也为江心屿增添了一股浩然正气。
来源：孤屿志
