［宋］释道济
海天秋晚，
正千树低黄，
香垂橙橘。
买个扁舟凌银浪，
闲坐中川片石。
练绕长江，
翠围群岫，
别是神仙窟。
参差楼阁，
半从烟雨中出。
好是鳌背花宫，
狮踞莲座，
对浮金涌碧。
试问重来缘底事，
沙雁沙鸥犹识。
两岸笙簧，
半空钟梵，
咫尺分喧寂。
倦摩双眼，
细寻灵运遗迹。
［赏析］
南宋高僧道济，是一个在民间传说中被高度神化的宗教人物。大众所熟悉的“活佛济公”，疯疯癫癫却又充满智慧，滑稽邋遢却又神通广大。不过，很少有人知道他能作诗填词，更不知道他还与江心屿、江心寺结下过一段文字缘。宋释居简《北涧文集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》称道济“行脚半天下，落魄四十年，天台、雁荡、康庐、潜皖题墨尤隽永”，此词就是道济游温州时所作。道济在词中对江心屿的幽静奇秀、江心寺的宏壮庄严作了生动的描绘，“千树低黄，香垂橙橘”也写出了温州秋天的风物特点。另从“试问重来缘底事，沙雁沙鸥犹识”这两句可以知道，道济不止一次到访江心寺。据《钱塘湖隐济颠禅师语录》记载，道济圆寂后，送他入龛的正是江心寺的住持道全长老。道济与道全不知道是否为同门师兄弟，但二人关系非同一般，却可以肯定。道济游江心，很可能就是为了探访道全。
释道济(？一1209)，俗名李修缘，字巨川，号湖隐、方圆叟，浙江天台人。初在国清寺出家，后居杭州灵隐、净慈等寺。嘉定二年(1209)五月十四日示寂于净慈寺。不戒酒肉，举止若痴狂，人称“济颠”。然佛学渊深，精通医术，拯危济困，被尊为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖，世人皆以“活佛济公”称之。撰有《镌峰语录》十卷。
网友评论:
